解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不 虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷 ，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>