解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万 乘器者。何则？以左右 先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素 无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>