解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则 民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>