解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固去 自为而行进取 也。今有孝 如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封 侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有 信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上 者也。” 燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>