解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇 策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之 士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间， 迫西山而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>