解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而 不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於 中而发作於外， 皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类 小大之称，比终始之序， 以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之 理皆形见於乐：故曰 “乐观其深矣”。... 更多 >>