解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师 始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者 ，补博士弟 子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及 不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行 卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>