解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也； 亨孰而祀，非达 礼也。五帝 殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>