解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐 也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时 等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛，问 於鬼臾区。区 对曰：‘帝得宝鼎 神筴，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢 曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“申 功何人也？”卿 曰：“申功，齐 人也。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时。汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申功 曰：‘汉主亦当上 封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。 其後於黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下 迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从 上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡珣 号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>