解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者， 君子之所养义也。夫古者，天子 诸侯听钟磬未尝离於庭， 卿大夫听琴瑟 之音未尝离於前，所以养行义而 防淫佚也。夫淫佚生於无礼， 故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君 子终日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>