解释 : 是故先王本之情性， 稽之度数，制之礼 义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔 气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德 厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲 疏贵贱长幼男女之理皆形见於 乐：故曰“ 乐观其深矣”。 ... 更多 >>