解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存 主父，下 存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>