解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太 公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉 ，周之盛也 其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>