解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰： “美哉，泱泱 乎大风也 哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德， 无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾 不敢观。” ... 更多 >>