解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相 成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>