解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌 邶、鄘、卫 。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者， 其太公乎？国未 可量也。”歌豳。 曰：“美 哉，荡荡乎 ，乐而不 淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也 ，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>