解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论 曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>