解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂 ，何以相救 哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>