解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢， 轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>