解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“ 美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非 禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>