解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然 其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>