解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之 志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>