解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道 ，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不 可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>