解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也， 建首善自 京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比 二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>