解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周於 朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自 免於谗谀，而二国以 危。何则？众口 铄金，积毁销骨也 。是以秦 用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称... 更多 >>