解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男， 有女五人。太 仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得 自新。”书奏 天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。”... 更多 >>