解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。 妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾 原没入为官婢，赎父 刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>