解释 : 易大传：“天下一 致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。 墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察 也。道家使 人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法 之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主 倡而臣和 ，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>