解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼 。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>