解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容 也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之 迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>