解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>