解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知 音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故 不知声者不可与言 音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也， 非以极口 腹耳目之欲也，将 以教民平好 恶而反人道之正也 。... 更多 >>