解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无 所苟而已矣... 更多 >>