解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣 。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣 原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民 之欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受 其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>