解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷 居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>