解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨 望，容容无所倚 。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>