解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。 吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>