解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和 清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以 道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>