解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕 既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王， 弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建 诸侯，为 帝者太祖 。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>