解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不 苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>