解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣 进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。 ”始皇悦。博 士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始 皇下其议。丞 相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而定一尊。私学 而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市 。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日 不烧，黥 为城旦。所不去者，医药 卜筮种树 之书。若欲有学 法令，以 吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>