解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌 故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>