解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰： “纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱 囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻 里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>