解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归 而殊涂。”夫 阴阳、儒、 墨、名、法、道德,此务 为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳 之术,大祥而众忌讳,使人拘而多 所畏;然 其序四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要 ,劳而少功,是以 其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别 ,不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循; 然其彊本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可 改矣。名家使人俭而善 失真;然其正名实, 不可不察也。道家使人精 神专一,动合无形,赡足万物。其为术也,因阴阳 之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗 施事,无所不宜,指约而易操 ,事少而功多。儒者 则不然。以为 人主天下之仪表也,主倡 而臣和, 主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要,去 健羡,绌聪明,释此而任术 。夫神大用则竭 ,形大劳则敝。形神骚动,欲与天地长久,非所闻也 。... 更多 >>