解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动，物 使之然也。感 於物而动，故形於 声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>