解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周 有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>