解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动 ，故形於声； 声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心 感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是 故先王慎所以感之。故 礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>