备组词

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[备]     2025年01月08日

解释 : 於是大司马进曰:“陛下 仁育群生,义征不憓,诸夏乐贡,百 蛮执贽,  德侔往初,功无与二,休 烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰 山、梁父 设坛场望幸,盖号以况 荣,上帝垂恩储祉,将以 荐成,陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩,缺王道之仪,群臣恧焉  。或谓且天为质闇,珍符固不可 辞;若然辞之,是泰山靡记而梁父靡 几也。亦  各并时而荣, 咸济世而屈 ,说者尚何称於後,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符以行事,不为进  越。故圣王弗替,而修  礼地祇,谒款天神,勒功 中岳,以彰至尊,舒盛德, 发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也。  原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术, 使获燿日月之末光绝炎, 以展采错事,犹兼正列其 义,校饬厥文,作春秋一艺,将袭 旧六为七,摅之无穷,俾万世得激清流,扬微 波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此,宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>

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