解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可 非，而循 礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之 学，不足以 制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>