解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不 足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>